oa التصور المقدس للعدل؛ كتاب علي بن أبي طالب إلى مالك الأشطر

يسعى الكاتب في هذه المقالة أن يعرض “التأملات الخاصة بالعدل” من وجهة نظر وحياة الإمام علي من خلال كتابه مالك الأشطر. ويطرق الكاتب إلى “التوافق بين المبدأين: المكاشفة والعمل”. بالإضافة إلى مناقشة أهمية الكتاب من حيث المبادارات التي قدمها من أجل وضع منهجية لدستور “مثالي للحكم الإسلامي” من حيث حقوق وواجبات “المترتبة على الحاكم...وموظفي الدولة”، بالإضافة إلى ذلك يقسم الكاتب المقالة لأهم الأفكار والمواضيع مثل “الدولة والمجتمع، ورحمة العدل”. ويتطرق الكاتب إلى كتابات أفلاطون من أجل الربط بين أفكار العدل المترابطة بينهما. ويضيف الكاتب إلى أن الكتاب لا يخاطب فقط من هم في الحكم ولكنه يخاطب “كل إنسان راغب في الحكم طبق?? للمبادئ العادلة”. ويتوسع الكاتب في مناقشة الصفات التي يمكن أن تؤدي للمرء أن يكون المرء ظالم??، بالإضافة إلى مناقشة كيفية أن تلك الصفات من الممكن أن تؤدي إلى “الفساد الروحي الداخلي”. ولكن في نفس الوقت يشير الكاتب إلى أنه هناك صفات يجب على المرء أن يتصف بها مثل “أن يكون المرء كريم?? لأن الله هو الكريم”. وفي سياق من هم الأحوج للعدل، فيؤكد الكاتب أن الفقراء هم “أحوج الناس إلى العدل” حيث أنهم “يتعففون عن السؤال”. وينتقل الكاتب ليشير إلى أن فعل تلك الأعمال الصالحة يتطلب من الشخص أن يكون مدرك?? أنه “ينوي العدل لا رغبة في ثواب دنيوي...ولكن من أجل العدل ذاته. ومن خلال التطرق للنيات يناقش الكاتب أمر التعبد من دون الإخلاص، حيث أن تلك العبادات تتطلب من المرء أن يكون لديه البعد والعمق من أجل أن يستشعر أهمية وفائدة العبادة. وبذلك فإن الكاتب يستخدم كتاب الإمام علي من أجل أن يتطرق لعدة أمور مثل واجبات الحاكم بالإضافة إلى واجبات الشخص في المجتمع وواجبات المرء لربه.